سه ديگر آنكه : از چه در است « 1 » كه گاهى فرزند با پدر و گاهى با مادر ماننده شود ؟ پيغمبر فرمود : اى عبد اللّه آن جواب كه هم‌اكنون جبرئيل آورد با تو بگويم . عبد اللّه چون نام جبرئيل شنيد گفت « ذاك عدوّ اليهود » او دشمن يهودان است ، چه او بسيار وقت با ما خصومت كرد . بخت نصر به نيروى وى بر ما غلبه كرد و بيت المقدس را آتش زد و خداى فرمان كرد كه نبوّت را در ميان ما گذارد و او در ميان غير ما گذاشت ، و او را بر اولاد اسرائيل فرستاد و او اولاد اسماعيل را اختيار كرد . پيغمبر اين آيت بخواند : قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَ هُدىً وَ بُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ ، مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جِبْرِيلَ وَ مِيكالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكافِرِينَ . « 2 » خلاصهء : معنى آن است كه مىفرمايد : جبرئيل به حكم خداى بر قلب پيغمبر نزول مىكند و كتاب خداى مىآورد و به فرمان خداى حكم حرب و قتل و شدت بر پيغمبران مىرساند . عداوت يهود يا ديگر طوايف بر جبرئيل خطا باشد ، و هر كه دشمن خدا و ملايك و انبياى خداوند است ، خدا با او خصمى خواهد كرد . آنگاه فرمود : اول علامت قيامت ، آتشى دودآميز است كه مردم را از مشرق به سوى مغرب راند . و اول طعام بهشت زيادتى جگر آن ماهى است كه زمين بر پشتش قرار دارد و آن زيادتى قطعه‌اى است جداگانه معلق بر جگر آن ماهى و خداى آن را گواراترين طعامها كرده . و هم در خبر است كه حق جلّ جلاله ، زمين قيامت را گرده نانى كند و با جگر آن ماهى ما حضر اهل « 3 » بهشت سازد و از آن پس گاوى كه با گياه بهشتى فربى « 4 » شده باشد ، ذبح كنند و بهشتيان را ضيافت « 5 » كنند و با چشمه سلسبيل آب دهند .

--> ( 1 ) . سبب چيست ؟ ( 2 ) . سورهء بقره ، آيه 97 و 98 : به آن كسى كه دشمن جبرئيل باشد بگو او به فرمان خدا قرآن را بر قلب تو فرود آورد ، قرآنى كه كتابهاى آسمانى پيشين را تصديق مىكند و هادى و بشارت دهندهء مؤمنان است ، هر كس خدا و فرشتگان و پيامبران و جبرئيل و ميكائيل را دشمن دارد خدا نيز دشمن اين كافران است . ( 3 ) . ما حضر : غذائى كه براى ميهمان آورند . ( 4 ) . فربى : فربه ( 5 ) . ضيافت : مهمانى